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“天(tian)街小雨潤如酥，草色遙看(kan)近卻無(wu)”，今日(ri)，我(wo)們迎來龍年二十四節(jie)氣中的第(di)二個節(jie)氣——雨水。正如那句“好雨知時節(jie)，當(dang)春乃(nai)發(fa)生”，悄然而至的春雨，澆灌著(zhu)大地，孕(yun)育著(zhu)生機，為我(wo)們帶來初春的訊息和(he)綠意朦朧的記憶。

《月(yue)令(ling)七十二候集(ji)解(jie)》中記載：“正月中。天一生水，春(chun)(chun)始屬木(mu)，然生木(mu)者必(bi)水也(ye)，故(gu)立(li)春(chun)(chun)后繼之(zhi)雨(yu)(yu)水，且(qie)東(dong)風(feng)既解凍，則散而為雨(yu)(yu)水矣。”《說文解字》中也(ye)有云(yun)：“春(chun)(chun)屬木(mu)，木(mu)依(yi)水而生，故(gu)東(dong)風(feng)解凍，溫潤散為雨(yu)(yu)水。”冬季的嚴寒(han)與冰雪(xue)在春(chun)(chun)風(feng)的吹拂下逐漸消融，空氣變(bian)得濕潤起來，綿綿春(chun)(chun)雨(yu)(yu)滋潤著每一寸土(tu)地，世間萬物蓬(peng)勃(bo)生長。

以(yi)五天為一候，古人將(jiang)雨水分為三候：“一(yi)候(hou)獺祭(ji)魚(yu)；二候(hou)候(hou)雁(yan)北；三候(hou)草(cao)木萌(meng)動。”雨(yu)(yu)水(shui)(shui)時(shi)節，春江(jiang)水(shui)(shui)暖，蟄伏了一(yi)個(ge)冬天的(de)(de)水(shui)(shui)獺開始捕(bu)食，它們將(jiang)捕(bu)到(dao)的(de)(de)魚(yu)兒(er)整齊擺放在岸上，古人認為是在“以魚(yu)祭(ji)水(shui)(shui)”；南飛的(de)(de)雁(yan)群感知到(dao)春的(de)(de)氣息，跨越(yue)千(qian)山萬水(shui)(shui)，回(hui)到(dao)故(gu)鄉(xiang)；在輕柔細(xi)密的(de)(de)春雨(yu)(yu)中，草(cao)木抽出嫩芽，一(yi)片生機盎然。

“雨(yu)(yu)水(shui)(shui)有雨(yu)(yu)莊(zhuang)稼好，大春(chun)小春(chun)一片寶。”雨(yu)(yu)水(shui)(shui)前后，正值小春(chun)管(guan)理、大春(chun)備耕(geng)的(de)重要階(jie)段(duan)，農(nong)人(ren)們(men)應密切關注天氣(qi)變化(hua)，制(zhi)定科學的(de)灌(guan)溉計劃，若降(jiang)水(shui)(shui)量不足(zu)，需提前安排(pai)春(chun)灌(guan)，滿足(zu)冬(dong)小麥、油(you)菜返青時的(de)生長需求。此外，由(you)于此時寒潮頻發，天氣(qi)變化(hua)無常(chang)，還需特別(bie)留意農(nong)作物的(de)防寒防凍工作。

在(zai)華南一些(xie)習慣種(zhong)植(zhi)水稻的地區，人們(men)會通過“占(zhan)稻色”，也就是通過(guo)爆炒糯(nuo)谷米花來(lai)預測這(zhe)一年的(de)稻谷收成(cheng)(cheng)。元代婁元禮(li)《田(tian)家五行》中曾(ceng)記載這(zhe)一習俗(su)：“燒干鑊，以糯(nuo)稻爆之(zhi)，謂之(zhi)李羅(luo)花，占(zhan)稻色。”爆出來(lai)的(de)糯(nuo)米花成(cheng)(cheng)色越好(hao)，預示著(zhu)該年的(de)收成(cheng)(cheng)越好(hao)。

“雨(yu)水節(jie)，回娘家”，在川西(xi)一(yi)帶，雨(yu)水節(jie)氣這一(yi)天，出(chu)嫁的女兒會拎著禮(li)物回娘家拜望(wang)父(fu)母。如果(guo)已有孩子(zi)(zi)，還會燉(dun)上一(yi)罐子(zi)(zi)肉，帶著椅(yi)子(zi)(zi)等禮(li)物，表達對父(fu)母養(yang)育之恩的感(gan)謝。

雨水喚春到。讓我們不負春光，振奮精神，全力(li)以赴(fu)，開工大吉！